志怪书

松风吹断茶烟，白云堆里，神仙安眠。不觉梦起当年，村口树下，老人讲古，那些惊呆幼童的神仙鬼话、狐精山怪，不真也不幻，诡谲也浪漫，仍是觉得妙不可言。……一枕游仙梦，几人得长生？林觉在一个志怪仙神世界里求长生的故事。

晋末长剑

正如唐代诗人徐夤在《两晋》诗中所写的那般：“三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，戈犯明君万古悲。”西晋得国不正，犯了太多错误，继承了东汉、三国以来的种种弊端。到了晋末，已经积重难返，亟待重新构建帝国的价值观及统治体系。但是“谁知高鼻能知数，竞向中原簸战旗”，历史没有给他们这个机会。自作孽，不可活。穿越者来到逐渐崩溃的西晋末年，他所能做的是——先活下来。

没钱修什么仙？

老者：“你想报仇？”少年：“我被强者反复侮辱，被师尊视为垃圾，我怎么可能不想报仇？”老者摸了摸少年的脑袋，叹道：“好孩子，我来传功给你吧。”少年惊道：“前辈！这怎么行？”老者伸出手：“把你手机给我。”少年看着手机上的变化，震惊道：“前辈！这哪里来的百年功力？”老者微微一笑：“好孩子，这是你在天庭的备用功力，以后急用的时候随用随取，别再被人侮辱了。”少年皱眉：“这不是法力贷吗？我怕……”老者：“天庭是大平台，新用户借百年功力有30天免息，日息最低半天功力，还没你吐纳一周天多。”……张羽冷哼一声，关掉了上面的广告。

诡秘之主

蒸汽与机械的浪潮中，谁能触及非凡？历史和黑暗的迷雾里，又是谁在耳语？我从诡秘中醒来，睁眼看见这个世界：枪械，大炮，巨舰，飞空艇，差分机；魔药，占卜，诅咒，倒吊人，封印物……光明依旧照耀，神秘从未远离，这是一段“愚者”的传说。

港片：你洪兴仔，慈善大王什么鬼

关祖穿越成为洪兴大佬b手下小弟，结果获得「慈善之王系统」。我这身份，要我做慈善？【叮，你扶老奶奶过马路，获得奖励5000港币！】【叮，你捐款100万，获得奖励「VCD技术」！】【叮，成立困难家庭救济慈善会，获得奖励「封于修实力」、受益市民支持率+10%！】【叮，让社团兄弟赚大钱，有饭吃，获得奖励「手机技术」、社团兄弟支持率+10%！】关祖：“……”抱歉，我刚刚说话太大声！我这个人最喜欢做善事了！他成为了全港知名的慈善大王，还成为了全港市民支持率最高的议员。……选洪兴龙头时，关祖竟叼着烟，翘着二郎腿：“蒋天养，洪兴十二堂主，4万蓝灯笼，全是我的人，你怎么跟我斗！”蒋天养：“…………”世纪商战时，关祖以势强压黄瓜人：“全港市民都是我的支持者，信不信我一句话，你超市就没人逛，楼盘没人买？”黄瓜人：“…………”关祖：江湖不是打打杀杀，是人情世故，你好我也好！

赤心巡天

（《赤心巡天》实体书已在全网发售。）上古时代，妖族绝迹。近古时代，龙族消失。神道大昌的时代已经如烟，飞剑绝巅的时代终究沉沦……这个世界发生了什么？那埋葬于时间长河里的历史真相，谁来聆听？山河千里写伏尸，乾坤百年描饿虎。天地至公如无情，我有赤心一颗、以巡天！——————欢迎来到，情何以甚的仙侠世界。

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问九卿

八岁那年，她被人剥光衣服浑身是伤地丢到旧陵沼，一个传说中死了都要扒一层皮的诅咒之地。十年后——一辆马车将她接回尚书府，给端王做妾，为长姐固宠，当生育工具。回到薛家的前一天晚上，她冒着大雪敲开了当朝太子别院的大门……然后义无反顾地嫁入端王府。这次，她不再是任人屠宰的猪狗，而是手握“生死薄”，撬动无数人命运的阎王……皇帝宠爱的骄纵公主，背信弃义的未婚夫婿，口蜜腹剑的嫡亲姐妹，助纣为虐的三公九卿，还有什么世家公子，高门贵女，这些当年把她当狗一样虐待的人，她一个都不会放过。以牙还牙，以眼还眼。在这波谲云诡的朝堂和后宅之中，薛绥步步为营，在复仇的道路上披荆斩棘。太子？王爷？佞臣？帝王将相？是利用，或是真心？且看薛家小娘子如何在这乱世之中，书写自己的传奇。-有狗血，有玛丽苏，从主角到配角没有完美人设，不避雷但可能会有雷，欢迎姐妹们入坑与我一同呼儿嘿哟吧！（个人喜好，彼此尊重，相互选择，不喜欢请尽情x掉，谢谢。）

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九章奇案

周昭在狱中收到了一封《告亡妻书》，竟是失踪多年的未婚夫婿从未来烧来的祭文，文中说下个月十五日她会死在千里之外的天英城！周昭：呵呵，她怎么能死？她可是要破尽天下奇案，改革律法，做廷尉的人！走上仕途的第一步：出狱！

十里芳菲

昆仑有两宝，一宝玄天境，可预知百年，一宝卫轻蓝，少年天才，承宗门重任。昆仑将这两宝护的紧，跟眼珠子一般。江离声是个修炼废柴，什么都会，什么都不精通，哪一种道，她也修不好，这也就罢了，偏偏她还是个惹事儿精，将宗门上下搅的日夜不得安宁。她师傅护犊子，在她引起众怒，众人发誓要将她踢出宗门时，直接将她送去了昆仑，美其名曰：昆仑规矩严，会教弟子，她去了一定能改造好。后来，江离声不但没被改造好，还闯了大祸，被整个昆仑追杀。因为，她失手砸了玄天境，又拐走了卫轻蓝。昆仑与她有了不共戴天之仇……其实，江离声自己也没想到她会这么能耐，最开始，她是实打实乖乖巧巧，坚决不到玄天境面前晃悠，也是躲着卫轻蓝走的啊……

退下，让朕来

【实体书已出版】沈棠在发配路上醒来，发现这个世界很不科学。天降神石，百国相争。文凝文心，出口成真。武聚武胆，劈山断海。她以为的小白脸，一句“横枪跃马”，下一秒甲胄附身，长枪在手，一人成军，千军万马能杀个七进七出！她眼里的痨病鬼，口念“星罗棋布”，苍天如圆盖，陆地似棋局，排兵布阵，信手拈来！这TM都不能算不科学了！分明是科学的棺材板被神学钉死了！而她——“主公，北郡大旱，您要不哭一哭？”沈棠：“……”“主公，南州洪涝，您要不多笑笑？”沈棠：“……”————————看着被她干掉的十大碗米饭，比脸干净的口袋，以及一群嗷嗷待哺、不怀好意、整天惹是生非的村民，疑似饭桶转世、真·灵魂画手的村长沈棠，不得不放弃心爱的画笔，被迫走上应聘诸侯之路。PS：已完结种田争霸文《女帝直播攻略》，休闲慢穿大佬文《大佬退休之后》。

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九姑娘她一身反骨人还狂

开平侯府离家十数载修养的九姑娘阆九川回京奔丧了，然而一朝团聚，却是生母不喜，家人不亲，嫌她是个惹事的祸害。初入京圈，勋贵笑她长于乡野一副短命相，行为粗鄙，宛如山中野草上不了大台面？阆九川表示野草才好啊，生机勃勃，迎风就长，可太戳她心包了！就在众人暗中开盘打赌她这平平无奇短命鬼何日归西时，却忘了她本是祸害，能遗千年。没错，看着身娇体软柔弱可欺，但你动我试试？尔叹我身后无人相护？笑话，我自能成羽翼，何必仰云梯？日断阳，夜断阴，一身神通天下知，众人重金跪求相请，阆九川却只想攒功德塑身续命寻魂，顺便报个仇。地狱开局又如何，我终会杀出重围！粉丝群《544256853》

我在星际重著山海经

夏初见：男人，只会影响我拔枪的速度！夏初见：深渊凝视着我，而我杀穿深渊！*——*——*——*——*——*北宸星系土生土长的夏初见，一直觉得自己普普通通平平无奇。但是，北宸帝国最年轻的元帅大人霍御燊（shen），却不这么认为。因为他从来没有见过，有谁直视星空深处那些不可名状的存在，会不崩溃疯狂。唯有她，是例外。夏初见不解：……瞅它咋地？丑还不许人看了？心酸的众人：……累了，毁灭吧，赶紧的！

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月亮和六便士

文艺青年的梦想之书：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。《小王子》《追风筝的人》译者李继宏译作，白岩松、余华、村上春树、杨澜、蔡崇达、刘瑜、俞敏洪推荐。精神优于物质、个体大于社会——书中诠释的这种反世俗、反传统的立场，让几代读者为之潸然泪下。书中的主人公“我”是伦敦怀才不遇的作家，偶然间认识了一位证券经纪人，对方在人届中年后突然响应内心的呼唤，离经叛道舍弃一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，全身心投入绘画，并在死后声名大噪。“我”在他成名后开始追溯与艺术家家曾经的来往与对方之后的人生经历。艺术家的故事以生极落魄、死备哀荣的法国后印象派画家高更的生平为基础。

海底两万里

从结构上说，《海底两万里》是一部出色的悬念小说。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。小说展示的海底风光固然迷人，但是读者，或者说主人公始终被一个谜团所困惑，他始终在思考，想解开这个谜：尼摩船长究竟是什么人？这位天才的工程师、知识渊博的学者为什么如此仇视人类社会？他漫游海底的目的是什么？何时是旅途的终点站？阿罗纳克斯、龚赛依和尼德·兰屡次逃跑的努力似乎都在无意间被挫败，他们能否重返大地、获得自由？这次海底万里行究竟如何收场？

宝葫芦的秘密

《宝葫芦的秘密》是张天翼的经典童话故事。作品以活泼、细腻的笔调，通过幽默风趣的语言和细致入微的心理描写，刻画了一个十分鲜活饱满的小学生形象。通过小学生王葆异想天开的“白日梦”，来教育那些想不劳而获的行为，告诫孩子们要脚踏实地、努力学习。本书早在1963年就被拍成迪斯尼同名电影，家喻户晓，不仅陪伴了几代人的成长，也继续影响着当今的儿童。

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青鸟

故事从平安夜开始……棣棣和咪棣受蓓丽吕仙女所托，在猫、狗和各种精灵（水、火、面包、糖）的陪伴下进入另一个世界寻找青鸟，来救她的女儿。在光神的指引下，他们经过回忆国、夜神殿、森林、坟地，幸福家园，并到达未来王国……期间经历了千辛万苦，却终究没有得到青鸟。

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乌合之众

本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。

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中国古代寓言

本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。本书所收我国古代寓言,按照思想内容,可以概括成三类。第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理;第二类是具有“劝善惩恶”性质的;第三类是具有讽刺性的。